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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:碧翠斯·黛尔/罗曼·杜里斯/让娜·巴利巴尔/
  • 导演:AngusMacLachlan/
  • 年份:2013
  • 地区:泰国
  • 类型:谍战/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,日语,印度语
  • 更新:2024-12-14 03:23
  • 简介:1王阳明(💒)为什么会在龙(🔹)场悟道1王(👑)(wá(❕)ng )阳明为什么会(🍵)在龙场悟道大明正德(🎆)三年的(💣)一个(🤭)春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(chuá(🚒)n )他来了一阵放(🛎)声大笑这笑声(shēng )出处一(yī )个三(🔕)十(🌓)(shí )六(🥟)岁(🌸)的中(🗨)年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一(🚾)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(💌)的心灵震颤这阵(💓)大(dà )笑在中(🕳)(zhōng )国思想(🚉)(xiǎng )史(🚁)上全部(bù )土地极为重要地位和(🥡)意义(🖊)(yì )的一个(📿)儒(rú(💣) )家(jiā )思想学派(pài )心(🐱)学(🥑)至此刚刚(🕦)诞生心(xī(🕙)n )学是什么(⛓)为么是王阳明这种(zhǒng )中年大叔(📮)首当(🗓)其冲领悟(⚪)出的他是怎(🐝)样参悟(wù )进(jìn )去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳(🧢)明原名王守仁(rén )字伯安明朝浙江绍(🐜)兴府(🐭)余姚(🧚)县人子弟于一个(🍻)书香(🛐)(xiāng )世(🤩)家他的父亲王华(💔)是明朝的状元但(dàn )王阳明(míng )却(✒)对科举没什么兴趣怀疑(🗳)科(🏸)(kē )举不是第一(🍡)等打紧(jǐ(🐶)n )事读书好(hǎo )的目(🎋)(mù )的不是什么当官而(🙄)是(🐐)做一个圣贤在他生活的(🍨)(de )年(🛄)代朱熹的(🐾)理学思想已从属地(📑)位了中(🌼)(zhōng )国(🌤)三(📱)百多年程朱理学以为万物皆有天理(🕥)所谓物有相关连精粗一草一(❎)木皆(🐚)具至理这(🎋)时的王阳明(míng )这(zhè )一点都是(🥐)更加(🙀)我相(🛃)信的另外亲(🍦)(qīn )自做了尝试(📿)十五岁时(🔰)他(🅰)和朋友一起(🐄)坐对竹林苦思(🦈)冥想沉(🌼)思竹子的来龙去脉(👥)(mò(♊) )生长机(jī )理(🧖)试(🌻)图(🏨)找(zhǎo )寻(🍹)(xún )竹子所(suǒ(🍗) )含着的道但是他的朋友不到三天就病到(dào )了他自己(jǐ )一定要坚(💸)持(👕)(chí(🧔) )了七天而且是没有能找到天(🎎)理不但差一点格出了神(♎)经病守(〽)仁龙场悟道(dào )王阳明并无(wú )彻底放弃他在二十(shí(🐋) )岁和二(🔼)十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果是一样(yàng )的什么(🎦)也(🦆)(yě )格不进(🚱)去从此之(zhī(👔) )后王守仁(rén )对尊德(dé )性学说出现了极高的怀疑他的格物(wù )实践(jiàn )那就是中国(guó )哲(zhé )学史上著名(🌱)的(🖋)守仁格竹弘治十二年(nián )二十八岁的王守仁会试中(😩)第中二甲第七名进士授兵部主(💽)事几(🐷)年后(🚨)明(🏛)孝(xiào )宗崩(⛪)逝登基(jī )的(🆔)(de )正(🔁)德皇帝宠信以刘瑾为(🌅)首者的(🤢)宦官集团实行特务统治(🤛)刘瑾权势臭烘(🌞)烘一手御使了(🦆)内阁内(🕕)阁首辅焦(jiā(🚛)o )芳奏事的奏折(shé )都(dōu )要(🈸)准备两份一(yī )份给(💌)皇帝一份给刘瑾这(⛩)个太(tài )监头子(zǐ )但(🐸)(dàn )完(🚯)成(🍃)任务了(🈸)立皇帝的外号形成(chéng )了(le )一手包(🥈)天的政治局面刘谨遇上刘瑾的(🌀)作威作(zuò )福御史(📦)戴铣薄彦徽等(dě(📔)ng )人(⏸)上(🆘)奏朝(😀)廷武宗要求严惩不贷刘(👐)瑾(🦋)但(🏳)被(🌹)刘瑾(jǐn )矫诏(🕸)抓入大(😍)牢刚正不阿的(de )王守仁丝毫(😊)不(bú )理会自己的(♍)安(ān )危上奏力辩(❇)但是(🖖)他的奏章根本起不到什么(🏀)好作(zuò )用刘(🎆)瑾将与自己为敌(🌮)(dí )的王守(🦁)仁打了四十廷杖发配(pèi )到边(🐫)远山(🥞)区的贵州龙场驿因(🧙)此在路上还几次派人(🏞)去想(🐶)暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智做出决定了投(🏆)江自杀(🔗)的伪现(👕)场才难以逃脱刺客回(✂)到贵州二龙场(chǎng )驿是(🚈)个什(shí )么地方被贬谪(🚳)坐落今天的(🚞)贵(🙎)州省(💋)修文县境内(🐜)(nèi )在当时是一个鸟(🧑)不拉屎的(✋)偏远之(zhī )地这里天(🙉)无三日晴(⌛)地无三里平人无三分银是(⏲)一个(gè )就没农田过(🐠)的远古(👴)时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是少数民(🔩)(mín )族同(🌦)胞语言不(🌗)通缺衣少(😷)粮条件十分艰(jiān )苦(💬)王守(🏾)仁曾在自己(🥝)(jǐ )的何陋轩记中具体描述过这种地(dì )方始予至无室(⏪)以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(ér )居(jū )之又阴以湿连住(📡)的地方都就没(📷)在这(💿)里(lǐ )王守仁(🐕)根本不会又(🎿)不(🍺)是有什么(me )朝廷官员了只(zhī )是过着(zhe )和野人一(yī )样的(🍒)生活他亲自来(🤘)犁地(🔲)有(yǒu )时(🆖)采野菜度日得了(le )病也是(👙)没(méi )有药(yào )只有(🤩)靠(kà(🕦)o )当地的巫师(⏲)跳大神治疗在这种(🌅)离(lí )开(kāi )故(🏥)乡远远(👉)离(lí )开(🐲)熟悉的城市(🍫)生活的地(😧)方王守仁对家人(🖌)(rén )对(🌪)朋友的思念与日(😢)(rì )俱(😻)增可是(📄)他(🙏)最掀(🚨)心的是国事是(🙏)朝政的糜烂(làn )但是他又帮(👷)(bāng )不上忙(➰)这样的痛苦让他溪(xī )水清一(yī )跌(diē(🏴) )照(🈚)我白发生了什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百(👋)年内吾(wú )道终何成(📭)(chéng )恰恰这个(🔽)苦难(🙄)历练(liàn )了王守(shǒu )仁(rén )的(🥥)意(yì )志(zhì )让他看透(🦖)了(le )富贵如尘(ché(👙)n )沙浮(🤠)名亦(📤)柳(📏)絮(💍)他(✖)在这(zhè(📱) )样(📳)的逆境空(kōng )间中仍旧坚持两(🏋)个月自己(jǐ )的求(qiú )道之(🤠)路深入天理之路三(sān )王阳明如何悟出的道(🍚)王(🏪)阳明悟得的过程颇具(jù )英(🔛)雄王(👆)(wáng )座性(xìng )据王阳明年(😲)谱(pǔ )记载他在龙(❔)场驿中日夜端居澄默以求静一(😮)而久胸(🎋)中飞飞扬扬始(🌌)之圣人之道吾性自足向之求(🤔)(qiú )理于(🙈)事物(🙎)者(💛)误(🧝)也乃以默记(🏦)五(😩)经(🚗)之言(🏝)而证之(😮)俱(jù )完全吻合显然(🚥)这日积月累的探索求知再次完成了量(👌)(liàng )变到质变(🎺)的(🔡)过程的过(🏗)程修心(🏇)的关键就是想明白了(🔋)(le )了其中的奥(🐾)妙这(zhè )种悟是(👯)可以(yǐ(👲) )剧(🐾)烈人的一生(🕠)也(yě )这个可以在某一个瞬间(jiān )而王守仁(rén )的领悟就发生在那一刹那(nà )关与(🎸)他的(🦁)(de )悟道王阳明年(nián )谱是这样记(🤸)载的忽中(🔊)夜京(jīng )山(🐥)恪物石(🔽)轩之旨寤寐中(💗)若(🍍)有语(yǔ )人(📨)之者(🕌)禁不住呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之(zhī )道(dà(🏳)o )吾性安于向之求理于(🚐)事(🎧)物者误也他好似(sì )一(yī )只(zhī )虫子再(🧣)次冲破了那一些缠绕他(tā(🐌) )的(🏒)茧(🛷)化蝶而(🚏)出数(💙)(shù )百(bǎi )年间默记(jì )五经之言证之(🚚)莫(mò )不完全吻合这就是(shì )思想(👬)史上空前著名的(de )龙场悟道四(👃)王阳明悟(wù )出的道是什么阳明(🔖)心学的理(🔵)论核心也就是(shì )龙场(chǎ(🏩)ng )领悟出的道的内容说站了起(🏃)来(🈵)很简单(🙈)啊就四句话(😌)无善无恶心之体有善(shàn )有恶(🌀)意之动(🌼)知善(🛑)知(🏟)恶是良知为善去恶是(🔐)穷理阳明(⛺)悟得(dé )处王守仁怀疑人(rén )的良知是草(👵)木瓦石的良知风(😉)雨(🏐)露(🍶)雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原(👓)只一(yī )体(tǐ )故(gù(🔼) )五谷(🐩)禽兽之类皆可以(♎)养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为(🎒)同此一气(♋)故能相通(📈)良知(🧥)天理心之(🚳)本体本来那是(shì )如(🕴)如不(🤣)动无(❕)(wú )善无恶非善非恶的但是人(🔒)在(🗄)有所不同的情景下(xià )却有善意善(shàn )行(🐂)故意恶行好人也很有可能在这个(gè )特定的事件的(de )情景下(xià )做出决定(dìng )恶事坏人(rén )也(🌽)许也做(🧞)过好事一个人(rén )要(yào )是(🧡)不(💻)能对的地分辨善和恶把恶拿(🚗)出(🚊)(chū )来(😇)善把善只不(😏)过是恶那(nà )么他的良(liáng )知(🤼)也会又出现错误此时(🧓)的(de )心已经被私心和物欲(yù )掩(yǎn )没了(le )所以我人要(yào )很努力(lì )使(⬛)自己的心回到无善无(🍩)恶的状态才(🥁)能有(🕖)错误的的良知才(cái )能(📿)错误的的穷理阳明心学这个(gè )可以胜知行合一三(📽)个字简洁(jié )的语言也应(yīng )该是现在说的知行(⭕)(háng )合(hé )一致良知应该是去恶为(🌖)(wéi )善那是存天(🎰)理灭人欲(🏷)(yù )所以王阳明自己总结道诚意正(zhèng )心(🌯)是学(xué )问大头脑是圣人教人(rén )第一义致良知三字真(🕔)圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲学(xué )只不(🥛)过致(zhì )良知(😾)三字五为什么(me )只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在虚空中有一种的(de )就(jiù )算(suàn )是是王阳明这样的(🕶)大(dà )贤也(yě )不可能凭空出现(🤘)弄出知行(🎻)合一他的(🚔)思(sī )想基础是什么现在一(🅾)般(🐛)怀疑王(🖱)阳明的成就是他佛(🦍)道儒三家(👹)(jiā )兼学的(🦇)结果(⏳)他的(🔇)心学(😧)也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲(zhé )学朱熹王阳明的(🗂)心学是在陆九(🌟)渊宋明理学基础(🏟)上有一(📉)种的陆象山先生(shēng )主心即理说主张宇宙叶白(🐌)吾(wú(🤘) )心(xīn )吾心即是宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很小(xiǎo )朱(zhū )熹表示异议格物致知强(qiáng )调(dià(🈁)o )怎么学习(👦)知识的重要性以为人(🧑)的道德水(shuǐ(💇) )平是会随(🦊)着(😋)知(zhī )识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历(lì )史上有才的人(😖)过多了而陆九(👴)渊强(🧕)调什么(🚷)明心学的目(mù )的并不(😵)单本质(😉)只学知识完全(🌒)是替做一个(🏙)有道德(☕)的人在人的心理(🗨)和(🌙)行为(wéi )彼(bǐ(🥉) )此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(🗜)道(🗒)心(xīn )是人心(xī(🧖)n )的主宰人心必须(♑)给(gěi )予道心的统领(lǐ(🏷)ng )也就是(shì )心统性情陆九渊认为心是人的(👆)(de )本质所在的位置心(🗼)是理理(lǐ )就是心而王守仁的心学特别强调心(📊)(xīn )即(💙)是理(🚍)确实受了(🥑)陆九渊的(🆑)(de )影响所以(yǐ )才后世也把他(tā(🤚) )们总称为陆(lù )王(wá(🚯)ng )陆九(🏌)渊(🕌)我不记得在哪见到过一(🚿)个故事王阳明(míng )青(qīng )年时有(💝)一个(gè )和尚朋友(yǒu )喜欢(❗)与王(🔘)阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息(xī )王(🍻)阳明(✒)思索许久回(🔩)赠的偈语是春(chūn )到(dào )花香(🗡)处处秀山河大(🏔)地是如(🔌)来(lái )从这里(lǐ )我们也可以猜想(🔙)青年时(📮)期的王阳明就(🏢)在认真思索心与道的联系而(ér )且他后来我们的心学很明(🖲)显给(🏴)予(🆎)了(le )佛家这些智(🌟)慧的影响六笑语的(📸)一点感(🥗)想(🔑)本文作(🕰)者(zhě )是(🔡)一位(💐)心(xīn )学的(🐠)信(🍫)(xìn )仰自(zì )己者(zhě )也(🖥)读过阳明(míng )先生的大作(zuò(🔤) )在本(😢)文作(zuò )者(⌚)很显(🚦)然深陷逆(🌋)境的人如(🌾)果能可以(🥖)排(🙃)除一(🥉)切困难(📭)彻底放(📭)弃(🐵)世(shì )俗(🐇)的烦(🤤)恼一(📋)心(🆔)一路探索是是(😑)(shì )可以做到彻悟提升一个更(🚙)高一级(🤦)(jí(🛢) )的思想境界的心(xīn )学(👜)三圣雕像(xiàng )从(😸)(có(🐃)ng )历史(shǐ )上看这种现象(🚱)的例(lì )子不胜枚(🏉)举从(🔩)周文王(🖋)被囚(👀)(qiú )禁创作(🍞)作品(❄)(pǐn )周(🏦)易司马(🔅)迁牢中(👛)著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(xiě )说难(➗)他们都是(🍛)在逆(🗣)境中完(➗)成了思(sī )想的(de )升华阳(😒)明先生是(shì )古代公认的圣(🚷)贤(⛑)在龙场(chǎng )驿(🤘)这(🐌)(zhè )种艰苦的(🌛)环境中他是(shì(💢) )没有击倒(dǎo )对(🦎)方(fāng )倒是在些(😬)(xiē )修心创派了自(🏰)己的思想(💐)体系待到今天他(💞)的(🗃)心学(xué(🌨) )无(🔵)法形(🎛)成了那里流(🛃)派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上(shà(🌟)ng )有人提过心学是(😇)中国古代成功学最(🌩)佳的位置指导思想21世纪将会(🍱)是王阳(🥪)明的世(⛱)纪(😱)参考(kǎo )资料王阳明年(🗃)(nián )谱

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