九(jiǔ )歌(gē )是屈(🎧)赋中最精最美(🚬)最富魅力的(🐻)诗(shī(✂) )篇它代(dà(🍯)i )表了屈原艺术创作(zuò )的最高成就九歌以楚国(🗼)宗祖的功(gō(🛸)ng )德和英(yīng )雄(😖)业绩为诗以山川神祇(👳)和自然风物为(🍎)诗以神话故事和(👄)历史传(🏽)说为(🚗)诗，淋漓尽致(🤷)地抒(🗼)发了诗(🥃)人晚(🤩)年放逐(👫)南(🎑)楚沅湘(xiāng )之间(😗)忠君(🏛)爱(ài )国忧世伤时的愁苦(kǔ )心(📤)情(qíng )和(🤔)“荡志而愉乐(lè )”，“聊以舒(📙)吾(🚐)忧心”，“寓(🍾)情草木(🏧)，托意(yì )男女(🏾)

屈原的九歌一共有(yǒu )十一(💇)篇，具体(📊)是东皇太一云中君(jun1 )湘(📍)君湘夫人大(🏃)司命(😿)少(❇)司命东君河伯山鬼国殇(😳)礼魂(hún )九歌(🎱)是(shì(🐔) )楚辞的篇名，原为(😨)中国神话传说中的一(➗)(yī )种远古歌(🍟)曲的(🌛)名称，战国楚人屈原(🚊)在楚地民间祭(🙆)(jì(🗡) )神乐歌(🛏)的(de )基础上改作加工而成(chéng )

一九歌楚辞篇名“九歌”原(🆖)为传说(🧡)中(zhōng )的一(📄)种远古歌曲的名称楚辞(cí )的九(❌)歌，是战国(guó )楚(🕢)人(rén )屈原据(😍)民间祭神乐歌改(gǎi )作或加工而成共十一篇东皇(👯)太(🌵)一云中君湘君湘夫人(🖼)大司(sī(⌚) )命少司命东(🦆)君(🦀)河伯山(🚂)鬼国殇礼魂国(🐞)殇一篇

九歌是屈原(🔚)根据江南民间祭(🍟)祀的乐歌，经过加工创(chuàng )作而成的标题是(🚒)袭用古(👐)(gǔ )题，据(jù )离骚(sā(🔮)o )“启九(jiǔ )辨与九歌兮，夏(🚧)康娱以(yǐ )自纵”天问“启棘(🕚)宾商，九辨九歌”，都说在夏代就有(yǒu )九(😘)歌(gē )创作时间 从国殇的情调看(✋)，应(🍏)该(gāi )是悼(🦃)念在丹淅之战中阵亡的将士(shì )的歌辞，具体(tǐ(🈶) )时间

九歌是楚辞篇名(míng )原为(📍)汉族(🍶)神(shén )话传说中的一(🌌)种远古歌曲的(de )名称，战(😚)国(💄)楚人屈原(🌸)据汉族(🌌)民间祭(jì )神(shén )乐歌(🚓)的基础上改(📍)作加(⏪)工(👷)而(🈵)(ér )成(🈁)，诗中创造了大量神的形象，大(🍒)多是(📰)人神恋歌(🕒)共十篇东皇太一云中君湘君(😫)湘夫(fū )人(🍬)大司(🕖)命(🔋)少(🐗)司命东君河(🏧)伯山鬼国(guó )殇

九歌是楚(chǔ )辞的(🎛)篇名，原(yuán )为中(🚣)国神(shé(💽)n )话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人(rén )屈原对其(👏)进(🚰)行了(🏆)重新(👥)创作(🏑)多(👖)数篇章皆(jiē )描写神灵间的眷恋，表(biǎo )现出(chū )深切的思念或(🤷)所(suǒ )求未(👀)遂的伤感(gǎn )国(📴)殇一(yī )篇，则是(🈂)(shì(🥪) )悼念和颂赞(🚍)为楚国而战死将士王逸认为(wéi )是屈(qū(🚠) )原放逐(zhú )江南时所作，当时(🤰)屈原“怀忧苦毒(👣)，愁思沸郁”，所以通过(guò )制作

1九歌·云(yún )中君 浴(🛃)兰汤兮沐芳(🚼)，华采衣兮若(ruò )英(🛄)灵连蜷兮(🛁)既留，烂昭昭(🛣)兮未央蹇(⛔)将憺兮寿宫(gōng )，与日(🌏)月(yuè(📻) )兮齐(qí )光龙驾兮帝(🐋)服，聊翱游兮周章灵(📛)皇皇兮既(jì )降，猋远(🍨)举兮云中览冀州兮有余，横(🤩)四海兮(xī )焉穷思(sī )夫君(🌋)兮太息，极(🐱)劳心(xīn )兮(🏰)忡忡九(jiǔ )歌·云(🎻)中君是战国时(💕)期楚国诗(shī )人(rén )屈原创作的一首诗，是(shì )

九歌楚辞篇名“九(jiǔ )歌”原为传说中的一种远古歌曲的名(míng )称楚辞的(🚱) 九歌，是战国楚人屈原据民(🈶)(mín )间祭神乐歌改作或(🏛)加工(gōng )而(👢)成(🈳)(chéng )共十(🎶)一(🎞)篇东皇太一 云(yún )中君湘君湘夫人大(📌)司(🧜)命(♑)少司(👩)命东(🍸)君 河伯山鬼(guǐ )国殇礼(🚰)(lǐ )魂国(guó )殇一篇，悼(dào )念和(hé(🈳) )颂赞为楚国

浴兰(😽)汤(tāng )兮(xī )沐(📤)芳，华(huá )采(⏬)衣(yī )兮若英灵连(🍙)蜷兮既留，烂(📜)昭(📩)昭兮未央謇将(jiā(🕸)ng )憺兮寿(shò(🦄)u )宫，与日(rì )月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮(💖)(xī(😈) )既降，猋远举兮云中览冀洲(🔧)兮有余，横(🌀)四海兮焉穷思夫(🕺)君兮太(🌻)息(xī(🕤) )，极劳(🦔)心兮忡忡(🏏)湘君(👤) 君(🚡)不行(háng )兮(📊)夷(✂)犹，蹇谁留兮(xī )中洲美要眇兮宜修，沛吾乘(🥏)兮桂(🔎)舟令沅湘兮无

因为上(🤮)文已证明(🦕)过(😊)，书(shū(🔦) )传所谓九歌(gē )并不(🌤)专指某一(🛳)首歌，因(🕤)之夏书“劝之以(🍭)九(jiǔ )歌”只等于说“劝(quà(⚪)n )之(zhī )以歌(gē )”并且夏(🖤)(xià )书三(🎼)句分指礼刑乐而言，三“之”字(zì )实谓在下的臣(ché(🛀)n )民(🍗)(mín )，而(🥨)元首歌则(🌎)分(💷)明(míng )是为(💳)在上的人君和(🐄)宰辅(🌴)发的实则元首(🍜)歌是否即夏书所谓九(🛎)歌，并不重要，反正它是一首(🍤)典型的(de )九歌体的

1九歌·大(dà(💚) )司命(mìng )屈原 广开(☔)兮天门(🎒)，纷吾乘兮玄(🤩)云令飘风兮先(🗞)驱(🕋)，使(🏓)涷雨兮洒尘君回翔(xiáng )兮以下，逾空桑兮(xī )从女纷总总兮(xī )九州，何(hé(🚅) )寿夭兮在予(🚓)释义大大地打(🔼)开天宫的大(🎆)门，我乘(chéng )驾起一团团连(lián )接的黑云命令旋风在(zài )前面开(kā(⚓)i )路，指使暴雨洗净空(kōng )中的(de )飞(fēi )尘(chén )少(🐂)司命你在空(♑)中盘旋降临，我越过空桑(sāng )山(🥩)

楚辞篇名“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的(de )名称(🎤)楚辞的九歌(🔐)，是战(zhàn )国楚(chǔ )人屈原据民间祭(jì )神乐(🙏)歌改作(zuò )或(huò(🐅) )加工而(🕦)成共十(shí )一篇东皇(🌂)太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼(guǐ )国(guó )殇礼魂国殇一(yī )篇(piān )，悼念和颂赞为

九歌(🍑)(gē )是楚辞篇名原为传说中(zhōng )的一种远(yuǎn )古歌曲的名称，战国(guó )楚人屈原(🚣)(yuán )据民间祭神乐歌改作(zuò )或加工而成共十一篇(piān )东皇太一云中(🏇)君湘(📙)君(jun1 )湘(⚓)夫人大司命少司命(🌪)东君(👧)河伯山鬼国殇礼魂(💲)国殇一篇，是悼(dào )念和颂赞为楚国(guó )而战(🎯)死(✝)将(🧐)士(🛏)

云中君 浴兰汤兮沐(🤮)芳，华采衣兮若英(♌)灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未(wèi )央謇将憺兮寿宫(gōng )，与日月兮齐光龙(🚽)驾兮帝服，聊翱游兮周章(zhā(🔆)ng )灵皇皇兮既(jì )降，猋(biāo )远举兮云中览(🏓)冀洲兮(🍕)有(🎐)余，横四海兮焉(🏡)穷(🏾)思(sī )夫君兮太息，极劳(😱)心兮(🦏)(xī )忡忡湘君 君(📜)不行兮夷犹，蹇谁(🗝)留兮中洲美(mě(🍴)i )要眇兮宜修，沛(🕘)吾乘兮桂(🥌)舟令

九(jiǔ )歌共(gòng )十(🧐)一(📡)篇东皇太(tài )一云中君湘君湘夫人(ré(㊙)n )大(dà )司命少(shǎo )司命东(dōng )君河伯(🏥)山鬼国殇礼(👨)魂(hún )1国殇，悼念和颂赞为(🍁)楚国而战死(🏉)将士2东皇(huáng )太一九歌体系中所祭祀的天(🚬)帝至(🎡)高神3云中(🐺)(zhōng )君云中君为(🚾)男性(😼)，是云中之(㊗)神

九歌是屈赋中最精最美最(🍠)富魅力的诗篇它(🤳)代表了屈原艺术创作的最(🦄)高成就九歌以楚国(guó )宗祖的(☕)功(🐙)德(dé(😜) )和(💼)英雄业(yè )绩(📆)为诗(🎞)以山(shān )川神祇和(hé )自(⌛)然风(🕠)物为诗以(yǐ(🅰) )神话故事和历史传说为诗，淋(lí(🗝)n )漓尽(🎇)致地抒发了诗(🥃)人(🔫)(rén )晚年放逐南楚沅(🥃)湘(xiāng )之间忠君爱国(guó )忧世伤(♍)(shāng )时的愁苦(🐯)心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓(🤛)情(🤜)

中(😿)国(😲)古代(⬆)文学(🌥)瑰宝九歌图中，张渥笔下(🛩)(xià )的九歌(🧠)是一部承载深厚历史和(hé(🌚) )文化(🖕)(huà(🔡) )内涵(hán )的(🐑)诗歌集(jí )这些诗歌(🕴)起(🤖)初源(🥙)于楚国民间祭神(🚯)仪式(🆑)中的歌唱(🥞)与(✋)表演，经过伟大诗人屈原(🎞)(yuán )的改编与艺术加(☕)工，它(🌾)们被赋予了更为(👄)高雅的(♟)文学形式(🚸)据传，九歌起源于(yú )夏代的乐(✍)歌传统(tǒng )，屈原(yuán )根据祭祀(sì )的不同神灵，创(📅)作了(😏)总共十(🐦)一篇诗歌(😉)它们